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宋、明以來家具的人文內(nèi)涵-美在中式生活

發(fā)布日期:2019-09-23 作者:中木商網(wǎng) 閱讀:3061

林語堂先生在他的《生活的藝術(shù)》里這樣描述中國人:“中國人是聰明的、偉大的悠閑者。”簡單的一句,話道盡中國人的風(fēng)情與優(yōu)雅。

林語堂先生在他的《生活的藝術(shù)》里這樣描述中國人:“中國人是聰明的、偉大的悠閑者。”簡單的一句,話道盡中國人的風(fēng)情與優(yōu)雅。

中國源遠(yuǎn)流長的文化與傳承影響著一代代人的生活

青銅器、玉器、漆器、木器、書法、繪畫、音樂、詩詞曲賦等文化藝術(shù)形式,從早期自覺藝術(shù)到后來工藝美術(shù)的發(fā)展,體現(xiàn)的是一種東方式的典雅與高貴,一種中國人才懂得的生活情調(diào)。

宋、明以來家具的人文內(nèi)涵-美在中式生活

宋代的極簡美學(xué)

宋三百余年是中國文化、中國人起居生活的重要變革時(shí)期。宋代,奉行天子與文人共治天下的國策,市民階層崛起。

談到生活的情調(diào),就不能不提宋朝的文化,不能不提宋代的家具

宋代的文人生活有四雅:“掛畫、插花、品茶、聞香”,市井生活充滿清新脫俗的煙火氣息,茶樓酒肆歌女挑弄絲弦,吟唱詩詞,勾欄瓦舍評書暗藏著救世秘訣。

宋代的極簡美學(xué)

宋代的美學(xué)體系以文人士大夫階層代表的“雅文化”與普通老百姓代表的“俗文化”共同繁榮,開創(chuàng)了一個(gè)以宮廷器物為代表的“精致美學(xué)”與以文人器物為代表的“極簡美學(xué)”體系。

這種美學(xué)思想深深影響了當(dāng)時(shí)的工藝美術(shù),包括瓷器、玉器、服飾、家具、建筑等。

如汝窯的青瓷,通體沒有任何裝飾,線條簡約自然,釉色清新淡雅。

在當(dāng)時(shí)是一種極大的進(jìn)步,即使是今天,宋人開創(chuàng)的“極簡美學(xué)”依舊是工藝美術(shù)、家具、室內(nèi)裝飾不懈追求的美學(xué)新式。

在當(dāng)時(shí)是一種極大的進(jìn)步

簡厚精雅的明代家具

明代家具,在宋代家具的造型和種類基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展,文人親自參與家具設(shè)計(jì)制造,給明式家具的發(fā)展加載了火箭推進(jìn)器。

文人雅客參與設(shè)計(jì)制造的明式家具,宋代遺珠“極簡風(fēng)骨”被推上珠峰。而且,更加注重細(xì)節(jié)的處理。

以功能性為主,恰到好處的雕刻、髹漆等修飾,形成了明式家具“多一分嫌多、少一分則嫌少”的極致簡約。

明代家具,在宋代家具的造型和種類基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展

明式家具研究學(xué)者王世襄先生,以“十六品”高度概括明式家具的特征:“簡練、淳樸、厚拙、凝重、雄偉、圓渾、沉穆、濃華、文綺、妍秀、勁挺、柔婉、空靈、玲瓏、典雅、清新”。

明式家具研究學(xué)者王世襄先生

明式家具,是中國家具文化的巔峰。

其中,被稱為世界三大經(jīng)典座椅之一的明式圈椅,在世界范圍內(nèi)引發(fā)深遠(yuǎn)的影響。

漢斯瓦格納吸收明式圈椅的美學(xué),設(shè)計(jì)出了一系列“Y”椅。

明式家具,是中國家具文化的巔峰

推陳出新的當(dāng)代中式家具

中國封建社會結(jié)束后,民主共和的意識深入人心。這種意識,體現(xiàn)在家具上便是家具等級體系的打破。

為適應(yīng)時(shí)代與生活方式的變遷,當(dāng)代中式潮流的家具便一步步發(fā)展起來。

推陳出新的當(dāng)代中式家具

中國封建社會結(jié)束后

目前業(yè)界、學(xué)術(shù)界對當(dāng)代中式還沒有明確的定義,或稱“新中式”,或稱“現(xiàn)代中式”,是一種設(shè)計(jì)潮流。

材料上,當(dāng)代中式家具選材并不拘泥于國標(biāo)紅木,多種材料搭配使用,外觀風(fēng)格更加豐富,符合現(xiàn)代人的審美需求。

當(dāng)代中式家具的設(shè)計(jì)源于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。

在深入理解中國家具造型、裝飾、意境的人文內(nèi)涵基礎(chǔ)上,融合現(xiàn)代生活方式、生活習(xí)慣以及審美需求,并借鑒其他設(shè)計(jì)風(fēng)格的元素大膽創(chuàng)新,既具中國傳統(tǒng)家具的意境,又不失時(shí)尚感。

當(dāng)代中式家具的設(shè)計(jì)源于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合

當(dāng)代中式家具的設(shè)計(jì)也是逐漸趨于理性,從早期形式模仿、元素堆砌的探索階段,到現(xiàn)在開始關(guān)照意境、打破傳統(tǒng)家具形式的藩籬。

中國人的文化自信逐漸提高,人民的審美水平也逐漸提高,這也引導(dǎo)著當(dāng)代中式家具的探索趨于自覺。

當(dāng)代中式家具的設(shè)計(jì)也是逐漸趨于理性

當(dāng)代中式家具是一種潮流,這種潮流體現(xiàn)出的是中國人對屬于我們民族生活美學(xué)的不懈追求與不斷探索。

“不俗即仙骨,多情乃佛心”,“翠竹黃花皆佛性,白云流水是禪心”,這是一種東方式的風(fēng)雅與悠閑,只有我們懂。

延伸閱讀:21款明式家具 幫你提升紅木家具審美水平


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