元明清時期，朝廷是不往胡同街巷兩側種樹的，別看有百花深處、杏花天、槐柏樹街、棗林斜街、東椿樹胡同這樣的胡同地名，可也都是因為種在園林、寺廟，或是單獨的一兩棵而得名的。

北京開始種街樹，是民國初期引進了德國槐之后的事情了，而在此之前，各種樹木多是種在皇家園林、寺廟以及私家園林和四合院里。

去年，中木商網公眾號寫過老北京為什么家家戶戶都種棗樹、石榴樹、柿樹……不只這些樹，其實，老北京植樹種花的講究可多了去了。

今天中木商網陳昌文就來看看過去北京人都愛在四合院里中種些什么樹？

花木

首先是花木，是為賞花，多為海棠、玉蘭、月季、紫藤、丁香、榆葉梅等。

海棠：比櫻花妖嬈，比桃花燦爛。

海棠的“海”字，本意為“海外”，外來的意思，最早出現在唐代。這樣一株滿樹繁花、絢爛如火的果樹，花雖美，果子卻不堪食用，是為“棠”。人們還不知道它來自何方，于是便被稱為“海棠”。

海棠的“海”有“大”“多”的意思，“棠”與“堂”諧音，連起來便有滿堂、滿庭之意，寓意滿堂富貴、兒孫滿堂，所以海棠樹又被稱為“富貴樹”，海棠花則被視為“富貴花”，是吉祥與美好的象征。

若是將迎春、玉蘭和海棠一同植于庭院中，待到春花爛漫，金色的迎春、白色的玉蘭以及粉色的海棠，便成了“金玉滿堂”（沒有迎春也可以）。若是將它與玉蘭、牡丹（花語“富足”）、桂花（花語“貴重”）配在一起，便是“玉堂富貴”。

月季素有“花中皇后”之美譽，也被稱為“月月紅”，四季可開花，以此寓意日子月月紅火。

紫藤自古以來就十分受文人墨客的喜愛，每年三四月份，紫藤花開，成串的紫色花穗垂掛枝頭，燦若云霞，有“紫氣東來”之說。

果木

另一類則是果木，是為品果。咱們原來寫過的棗樹、石榴樹、柿子樹，便是果木的代表，此外還有核桃和栗子。

棗樹： 八月剝棗，十月獲稻。

棗樹的種植由來已久，歷代都曾將它視為木本糧食，而廣為種植。

在北京，以棗樹為名的胡同不少，最有名的棗林前街就是因胡同內的唐代古剎崇效寺周有“棗樹千株”而得名，該寺也因此得稱“棗花寺”。

在北京，號稱“棗樹王”的就有三株，相傳文丞相祠里那株“指南棗”便是文天祥親手種下的。

歷來我國都十分重視傳宗接代，“棗”與“早”諧音，種植棗樹有“早立子”和“早得貴子”之意。此外，棗子成熟，滿樹掛紅果，十分喜慶，也十分惹人喜愛。

石榴樹：天棚魚缸石榴樹，先生肥狗胖丫頭。

說起老北京四合院，石榴樹是必不可少的硬件。石榴花艷果甘，喜慶可人，而且一果多籽，寓意紅紅火火、多子多福。

更有意思的是，石榴“千房同膜，千子如一”，千百顆籽粒和睦有序地團聚在一個果實里，象征了一家人團團圓圓地住在一起，這又和四合院的建筑內涵十分相稱，可以說是相得益彰了。

柿樹：事事如意，世代吉祥。

此外，柿樹還有“七絕”，即一多壽、二多蔭、三無鳥巢、四無蟲蠹、五霜葉可玩、六佳實可啖、七落葉可臨書，受到人們的青睞，尤其是名人居所中多有栽植。老舍先生就曾在自己居住的院子里種了兩棵柿樹，并將小院起名叫“丹柿小院”，其正房的東房也被女主人命名為“雙柿齋”。

在一些較大的四合院里，過去還有種樹冠大一點的蘋果和核桃的，不為食用，只是圖個吉利。

蘋果的“蘋”與平安的“平”同音，寓意“平安”，希望一家人能平平安安、闔家歡樂。

核桃的“核”與“闔”“和”諧音，有“和和美美”“闔家歡樂”之意。又因核桃有延年益壽的功效，故有“長壽果”之稱。過去舉行婚禮，核桃與棗兒、花生、桂圓、栗子都是必備的，因此核桃也被視為“吉祥之果”。

除了花木果樹，北京人還愛種香椿，沒有那么多的寓意，就是好這一口，“炸香椿魚”可算是老北京的一道名菜了，此外香椿炒蛋也絕對是人間至味。

那些講究

此外，老北京種樹也有很多講究和說法，許多都和諧音有關。

前槐后榆

所謂“有老槐必有老宅”，“槐”與“懷”諧音，有“懷民”之意，自西周以來槐樹就被認為是“三公”的象征，因此古人尤其是文人喜歡在自己門前屋后種上三株槐樹。

另外，“槐”乃“木中之鬼”，“鬼”與“貴”諧音。因此有“門前一棵槐，財源滾滾來”的說法，人們認為槐樹種于門前可增加財氣，富貴有余。

榆樹，春天會結“榆錢兒”，諧音“余錢”，寓意手里有余錢，財運亨通，家業興旺。另外，每到“榆錢兒”飄落，滿院紛飛，因此榆樹也有“搖錢樹”之戲稱。

“桑”與“喪”諧音，“柳”與“流”“溜”諧音，所謂“前不種桑，后不栽柳”，就是怕前有桑樹太喪氣，后有柳樹，運氣溜走，財氣流失。

而“鬼拍手”則是指楊樹，相傳是因為每到夜間，風動葉片嘩嘩響，十分像鬼在拍手而得名。因此楊樹也一般不會被種在家中。

此外還有皂角樹和梨樹，其諧音也寓意不吉：皂角樹的“皂”與“灶”諧音，俗稱倒霉為“倒灶”；而梨樹的“梨”與“離”諧音，有分離與不和之意。

有廟必有白果樹

白果樹，即銀杏樹，多種植于寺廟，普通百姓家中一般不會種。“先有潭柘寺，后有北京城。”北京潭柘寺里就有株千年銀杏樹——“帝王樹”，每年深秋，銀杏葉落，滿地金黃，都會引來無數游客。

至于為什么普通人家中不種，一是因為白果樹的“白”字不吉利，二來可能是因為普通人家“鎮不住”。

就比如說松樹、柏樹，一般在皇家園林、寺廟、陵墓等多有種植，普通人家不會種，也是同理。

祝壽時有句吉祥話：“壽比南山不老松”。松柏是長壽的象征，是不老的象征，一般人家承受不住，所以不會種在家里，多會種在陵墓里、墳丘旁，有家族長久、萬代流傳的寓意。

我國的傳統就是有禮有節有序，凡事講規矩，您看看，光是種樹，就有這么多的講究呢。

以上就是中木商網陳昌文關于前不種桑,后不種柳,看看老北京植樹種花都有什么講究的介紹，如今看來，這些講究不免冗雜，甚至有點迷信，但這畢竟也只是民俗，信則有，不信則無，沒有人強制您。畢竟在自己的一畝三分地上種樹，還是要看主人自己的意思是不是？

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