明嘉靖年間，開始出現(xiàn)以楷書漢字為造型的漆器。嘉靖皇帝篤信道教，迷信方士，對各種祥瑞極為喜愛。皇帝追求長生，出現(xiàn)了仿寓意吉祥的文字式漆盒，如壽字盒、卐字盒，這類漆器把吉言頌語和吉祥圖案緊密結(jié)合以迎合帝王的喜好。

明嘉靖 填漆戧金花卉紋壽字形盒 故宮博物院藏

填漆戧金花卉紋壽字形盒，明嘉靖，高12.3、長36.7厘米。盒平蓋面，通體髹紅漆為地，雕填彩漆戧金花紋，蓋面正中為壽桃紋，上方為團龍捧壽桃，桃中蓮花托起“圣”字，左右兩側(cè)靈芝上分別托“卐”字，取圣壽萬年之意。底髹紅漆，中心刀刻填金“大明嘉靖年制”楷書款。

明嘉靖 填漆戧金龍鳳紋方勝式盒 故宮博物院藏

“勝”是我國漢族傳統(tǒng)吉祥紋樣，是兩個菱形壓角相疊，組成圖案或紋樣。“勝”原為古代漢族神話中“西王母”所戴的發(fā)飾，此后“勝”廣泛出現(xiàn)于各種工藝品裝飾上。明清以來，“勝”尤其是“方勝”，成為吉祥圖案中最常見的紋飾之一。“勝”式漆器首創(chuàng)于明嘉靖時期。填漆戧金龍鳳紋方勝式盒，高11、口徑28.5×15.3厘米。盒為方勝形，六角皆凸出一道圓脊。通體髹紅漆為地，雕填彩漆戧金紋樣。兩個菱形面上飾飛龍、舞鳳，祥云布于其間。蓋邊飾纏枝雜寶紋，足飾錦紋。底髹黑漆，上有刀刻填金“大明嘉靖年制”楷書款。

清代各種花果造型漆器頻頻出現(xiàn)，較明代更多，如海棠式、梅花式、菊瓣式、葫蘆式、桃式、雙桃式、楓葉式、石榴式等盤、盒之類，制作工藝多樣，具有很高的藝術(shù)欣賞價值。

清乾隆 紫漆描金花卉海棠式盒 故宮博物院藏

紫漆描金海棠式盒，高12.5、口徑22.7×16.6厘米。海棠式，平蓋面。通體髹紫漆地，施彩金象描金花紋。蓋面及壁均勾蓮紋。上、下口邊描金“卐”字錦，足周描金蕉葉紋。器里、足內(nèi)髹黑光漆，足內(nèi)正中刻楷書填金“乾隆年制”雙行款。此盒漆色純正，紋飾用赤青兩種色金，層次分明，為乾隆時期描金漆器精品。描金技法在日本稱為“蒔繪”。清代描金漆器多為朱漆描金、黑漆描金，其次是紫漆描金。雍正、乾隆時期是描金漆器的生產(chǎn)的鼎盛期。

清中期 填彩葫蘆式盒 故宮博物院藏

填漆錦紋葫蘆式盒，清中期，長36.4、寬22厘米。平蓋面，葫蘆式。通體以黃漆作地，用紅、綠、藍等色漆填錦花紋。蓋面及盒壁滿飾方格圖案，內(nèi)填飾蝙蝠、團螭、蓮花、“卐”字等紋，形成了規(guī)則的四蝠圍壽、四蓮圍螭等寓意吉祥的圖案。盒內(nèi)及外底髹黑漆。此盒填彩漆與描油工藝相結(jié)合，是清代漆器中最為常見的一種做法。

清中期 填漆戧金海屋添籌圖雙桃式盒 故宮博物院藏

填漆戧金海屋添籌圖雙桃式盒，清中期，高12.5、口徑29.8厘米。盒雙桃相連式，通體髹紅漆。蓋、器以紅、黃、黑、綠等色漆填飾海水江崖、流云紋。畫面左側(cè)松樹掩映著仙山樓閣，閣前界出圍欄，內(nèi)立一瓶，瓶內(nèi)有籌，遠處數(shù)只仙鶴銜籌而來，是為海屋添籌圖意。盒內(nèi)及外底髹黑漆。“海屋添籌”寓意添壽，傳說海中有一樓，樓內(nèi)有一瓶，瓶內(nèi)儲有世間人的壽數(shù)，如能令仙鶴銜一籌添入瓶中，便可多活百年。

清乾隆 剔紅秋蟲楓葉式盒 故宮博物院藏

剔紅秋蟲楓葉式盒，清乾隆，通高8.5、口徑13.5×10.5厘米。盒通體朱漆雕楓葉，細密的筋脈作錦地，上雕刻秋蟬、蟈蟈各一。盒內(nèi)髹黑漆，內(nèi)底刻楷書“大清乾隆年制”六字款。盒下承楓葉形座，邊刻海水及蓮瓣紋。乾隆時期的雕漆重刻工而輕磨工，雕工精細纖巧，錦地面積增大。此盒造型為楓葉形，并仿楓葉細密的筋脈作錦地，僅雕秋蟲兩只。此盒以自然物象刻成錦紋圖案，狀物逼真，生動活潑，雕工精湛，是乾隆雕漆中的杰作。

清末 剔彩枇杷盒 浙江省博物館藏

小巧的隨形盒在清代晚期較為多見，器形以直壁、子母口、平底為主。裝飾有剔黃、剔綠、剔褐、剔紅等雕漆工藝，蓋面雕刻石榴紋、荔枝紋、枇杷紋、蓮蓬紋、瓜果紋、佛手紋等花果題材的紋樣，寓意吉祥，多子多福。剔彩枇杷盒，清末，長11.5、寬9.5、高5厘米。盒身表面由不規(guī)則弧曲邊組成。蓋與身子母口相合，蓋面飾枇杷果及枝葉紋，果為黃色，葉為綠色，其余部分為紅色。盒內(nèi)及外底皆光素黑漆。底部隸書六字“行有恒堂所用”，此器物為定親王載銓定制。

清 犀皮茄形茶葉罐 中國茶葉博物館藏

犀皮茄形茶葉罐，高13、口徑2.8、底徑1.5厘米。木胎。器身仿茄子，造型小巧可愛，斑紋浮動，色澤華美。犀皮是一種漆器工藝。犀皮又稱為“西皮”“變涂”“斑紋漆”“菠蘿漆”等，《髹飾錄》中將犀皮列入填嵌類，“犀皮或作西皮，或犀毗。文有片云，圓花松鱗諸般。近有紅面者，以光滑為美。”犀皮花紋的形態(tài)取決于打埝的方法，色彩取決于所上的色漆顏色。地子高出的地方經(jīng)過研磨便露出漆層的斷面，斑紋回旋的形態(tài)取決于地子起伏的形態(tài)。犀皮漆器在三國時期就已出現(xiàn)，清代并不多見。

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