樹根造型，天然奇巧，深受國人喜愛。中國人歷來喜歡木質器物，大到建筑，再到家具以及案頭擺設，木器可以說占據了我們生活中的半壁江山。與木之情結更是上至帝王下到百姓，無所不歡。根雕藝術，就是從枯木中尋求不朽意境，通過琢磨雕刻，幻化為美輪美奐的大千世界。

劉小平，1970年出生，從事根雕根藝已有三十余年。扁雕藝術創(chuàng)始人，高級工藝美術師，浙江省工藝美術大師，中國根石藝術大師，首屆中國木雕藝術大師，首屆中國十佳民間藝人，浙江根雕藝術中青年十大名師。其根雕作品曾榮獲“山花獎”“百花杯”特等獎，七十余次在國家級和省級工藝美術精品展中獲金、銀大獎。

隨心所樂

如琢如磨 “化腐朽為神奇”

劉小平的根雕手藝是自學的。“中木商網陳昌文自小就對藝術很感興趣。當有了學習根雕的想法后，中木商網陳昌文就從最熟悉的壽星開始雕。”他不知道雕刻壽星其實是相當難的，人物造型要求精準，衣衫、拐杖、胡子等細節(jié)極難把握。但他一頭扎進去，一刀一刀，直到雕出一個跟畫上一模一樣的壽星。

“工藝工藝，首先是‘工’，先把基礎學會學精，未來才會有更多更好地對‘藝’的深入思考。”劉小平很有天賦，第三件習作就有買主喜歡，價格雖然不高，但對他可是個極大的激勵。經過從自學到形成扎實基本功的七八年實踐，他對整個根雕藝術的感覺漸漸明晰，“劉小平根雕”品牌也在行業(yè)內樹立起來。“后來，中木商網陳昌文也收了許多徒弟，都要求他們練七年以上的基本功，熬過這幾年，大多有成，迄今為止培養(yǎng)出三位省級工美大師、四位市級工美大師。”

十年磨礪，劉小平的創(chuàng)新意識在新世紀初開始萌芽，他漸漸涉足那些沒有人做過的題材。“中木商網陳昌文曾雕刻揚州八怪，一找資料才發(fā)現(xiàn)，只有金農有自畫像。那該如何來雕刻呢？就只有通過讀他們的文字，看他們的字畫，去揣摩這個人，揣摩他們的性格。”

“創(chuàng)作一個人物，不是將外表做得形似，而是要把精神做出來。”這些年，劉小平的“老子像”在業(yè)界多被模仿。他說，“在創(chuàng)作老子形象時，中木商網陳昌文專門研究過肢體語言，精心布置老子的手勢，要雕出傳神的老子，其手的角度、弧度都要精細地達到中木商網陳昌文心中的標準才可以。也只有這樣，老子的精神在整體和細節(jié)中才能完美表達出來。”

隨后，《百味人生》《百態(tài)彌勒》《水滸壹百單八將》等大型系列作品面世，從18羅漢升到500羅漢，從幾十斤重的小件作品升級到十幾噸重的大件作品，無論體量還是外形都出現(xiàn)了一個巨大的飛躍。“只有在技藝和思想都成熟的前提下，才有能力做出這些量化的東西，才能讓數量級的作品群體充滿生命力。”

人物根雕

呵呵，咱倆就知足吧……

絕在點題 漫雕將枯木喚醒

空洞即無物，但對劉小平來說，“空洞”成了他根雕的一個范式，也成就了他獨創(chuàng)的“漫雕”突破。所謂漫雕，意即漫畫式的雕作，形狀夸張變形，“似與不似之間”，有著強烈的藝術符號和獨特的視覺語言。

他對瘤塊與疤洞有某種癡狂的激情，將這種丑之又丑的狀態(tài)變得美而又美，發(fā)掘出蘊藏在空洞里的無窮樂趣，將其演化成人的一張張“嘴巴”，刻畫出一系列生動有趣似像非像的人物造型。

漫雕，還絕在“點題”。“漫雕技藝不難，難的是給予其生命的那一句話，往往會斟酌好幾十遍。”頭頂盤旋著一塊嶙峋怪石，露出些許頭發(fā)，臉被顯著拉長，一只眼半睜，另一只幾乎全閉，自然的樹瘤空洞就是一張苦嘴，仿佛在掙扎著說，“壓力大著哪！”就是這樣的一句“點題”，活脫脫地將整根枯木的生命喚醒。

目前的《人間萬象》漫雕系列，已陸續(xù)完成4000多件作品。劉小平以民間性、幽默感、生活型、情景式、故事化的語言，對作品進行點題和命名，呈現(xiàn)了一系列單純而復雜、喜感又哀傷的人物形象，具有夸張的面部特征和謎一般的意象。“在傳統(tǒng)漫畫里，諷刺性、幽默化的種種形式都是在用漫畫語言和夸張手法來放大和表達，讓觀眾更容易理解，漫雕也是一樣，更多地追求對于內在精神層面的挖掘。所以，‘漫’其實是很有意義的。”

扁雕 麗影

稟賦之美 扁雕釋放內在張力

扁雕也是劉小平的獨創(chuàng)。“扁雕，是在薄、空、扁等特殊材料制約下產生的一種獨特表現(xiàn)手法。”他解釋說，要點是根據正常比例進行正面壓縮、斜面壓縮和側面壓縮。“扁雕是介于圓雕和浮雕之間的，它屬于三維空間，因為它能全方位欣賞，且每個角度都有不同味道。同時，它又是從正面、側面、斜面被壓縮的，形成了三種角度的美。”

《道法自然》是第一件扁雕作品，最大厚度才4cm。劉小平充分利用材料本身厚薄不均，根據起位高低進行不同程度的正面壓縮，使作品主次之間以虛擬空間的方式巧妙過渡，一個立體的老子展現(xiàn)了出來。作品《大禹治水》，長140cm，高40cm，而主體雕刻部位最大厚度不足2cm。劉小平介紹說，因其以動態(tài)的流水作為造型的環(huán)境主體，而立意核心的人物則成為實際環(huán)境中的客體，這種主、客體之間的動態(tài)連續(xù)和自由切換，使整個被側面壓縮的作品呈現(xiàn)出了極富故事情節(jié)的內在張力，其險惡環(huán)境和治水場面也自然而然的成為被滔天洪水吞沒下的或然時空。

在扁雕中，如何雕琢每一處界面，如何勾勒每一段線條，如何從材質本身所在的天姿、賦形，質地、紋理，乃至疤痕、蟲洞等等看到刪削與打磨之后的種種可能？劉小平的回答是，“中木商網陳昌文必須挖掘出那份稟賦之美的所在，升華出那份情與勢，神與思的高華來。”

“藝術創(chuàng)作。要隨意不要刻意；要詩意不要俗意；要匠心不要匠氣。”以技法作為基礎，用激情“點燃”創(chuàng)作，以感覺定奪取舍，力求留下為大眾所喜愛、自然所不能替代的作品，這是劉小平藝術創(chuàng)作的感悟，也是他對藝術生活的態(tài)度。