“侶明室”和“嘉木堂”

我問伍嘉恩，2011年比利時“侶明室”明式家具收藏被拍賣時，她是什么心情。她扇了扇手中的木折扇，低下頭陷入了回憶。

“將積累的收藏拿去賣，將整體收藏分散，怎么說呢，人家賣東西，我沒有特別覺得這件事應該不應該。畢竟每個人的收藏，每個人私人財產的分配，都是由自己決定的。但是，學習明式家具，不僅需要通過書錄，更需要對實物進行上手考察，如果沒有一套完整的實物收藏留下來，對明式家具研究的傳承是很難的。”

明式家具的設計極其簡約

伍嘉恩在她所著的《明式家具經眼錄》中，對2011年5月21日這場拍賣是這樣描寫的：“筆者出席展覽開幕式，心情激動又復雜。激動的原因是‘侶明室’藏品，幾乎悉數來自‘嘉木堂’，上次他們公開亮相，已是五年前在北京故宮博物院永壽宮的‘永恒的明式家具’展覽。與他們重逢就如親人、故人相遇，那種感覺，扣人心弦。復雜是因為這經過20多年努力才集成的高級別明式家具收藏，即將被投入市場，在北京上拍。就譬如多年一起生活的一家人即將各走各路，各散東西。”

那天晚上，各地藏家聚集在中國嘉德的拍賣現場，北京國際飯店會議中心南廳連兩側走廊和座椅后方都擠滿了人。當晚，“侶明室”的70件套家具全部以高于估價數倍成交，總成交價高達2.47億元人民幣。文章末尾，伍嘉恩只寥寥寫下一句：“一夜之間，比利時‘侶明室’收藏的明式家具各散東西，被新一代關注明式家具的人接收。”

伍嘉恩傾注了大量心血的“侶明室”，曾是她作為明式家具商這30年的見證。

1985年，隨著王世襄《明式家具珍賞》的出版，中國掀起明式家具熱潮。明式家具自內地不斷涌現于收藏市場，香港在彼時成為重要的文物集散地。“多年追求明式家具，從來未經歷在同一時間、同一空間，能購買那么多材美工良的黃花梨珍品，真是眼花繚亂。興奮之余，意會到新的收藏時代已經來臨。”對明式家具的喜愛，使伍嘉恩想將所見到的精品明式家具全部買下來。為了滿足自己的收藏欲，伍嘉恩從單純的明式家具藏家轉變為行家，1987年在香港創辦了經營明式家具的古董行，王世襄為其命名“嘉木堂”。

1990年，比利時籍企業管理顧問專家菲利普·德巴蓋經過香港時無意走進剛剛成立三年的“嘉木堂”，并自此決定開始收集明式家具。此后德巴蓋至少每季都會去一趟“嘉木堂”，還會在世界各地的展覽上挑選明式家具納入收藏，而伍嘉恩成了他的收藏顧問。他的藏品日益增加，逐漸成為一套趨于完整的系列，德巴蓋決定新建一幢住所，與這些明式家具生活在一起，“侶明室”藏品系列之名由此而來。

同一時期，香港的葉承耀醫生也找到伍嘉恩，他的“攻玉山房”在日后與“侶明室”一起，成為收藏界最大的兩組明式家具私人藏品系列。

“所有經過我手的家具，我都把它們視作我的家具。”伍嘉恩對我解釋，成為明式家具商的她后來秉持這種“過手即擁有”的精神，為每件家具找到一個好歸宿。

伍嘉恩并不滿足于此，她開始從買賣層面上升到家具研究，為藏品著書立說并舉辦展覽。1999年她在倫敦當代藝術中心策劃葉承耀醫生藏明式家具展。2003年，巴黎吉美國立亞洲藝術博物館重建后以“侶明室”藏品作為開館特展，2006年，伍嘉恩與吉美博物館館長共同策劃，在故宮博物院永壽宮舉辦“侶明室”個人藏品展。

“侶明室”20年的積淀，在2011年戛然而止。德巴蓋夫婦因為離婚面臨分割財產，不得不將“侶明室”整個系列的所有藏品盡皆出售。伍嘉恩半開玩笑地對我說，行業內將拆散藏家藏品的因素總結為“3D”，即三個英文單詞的開頭字母，“欠債”（debt）、“死亡”（death）和“離婚”（divorce）。“顯然侶明室就是趕上了divorce。”

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