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古代家居中堂陳設(shè),講究的是長(zhǎng)幼尊卑有序

發(fā)布日期:2019-11-29 作者:中木商網(wǎng) 閱讀:5848

古代,大宅院里住的都是富貴人家,大的來講,對(duì)于房屋坐向和布局,小處則是屋內(nèi)陳設(shè)擺放都非常講究。這樣的人家也最講究禮儀規(guī)矩

古代家居中堂陳設(shè),講究的是長(zhǎng)幼尊卑有序!古代,大宅院里住的都是富貴人家,大的來講,對(duì)于房屋坐向和布局,小處則是屋內(nèi)陳設(shè)擺放都非常講究。這樣的人家也最講究禮儀規(guī)矩,室內(nèi)必有中堂。包括兩個(gè)高幾、一張條案、兩把太師椅或者靈芝椅,再加上一個(gè)八仙桌。在古人眼里,這樣的配置才算是中規(guī)中矩,四平八穩(wěn)。古代家居中堂陳設(shè),講究的是長(zhǎng)幼尊卑有序!

古代家居中堂陳設(shè)

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依照傳統(tǒng)尊左的習(xí)慣,扶手椅或太師椅的座序以右主、左賓或左為上、右為下為序,無論長(zhǎng)輩還是僚幕皆宜“序”來入座,這叫坐有坐“相”,這個(gè)相,既是形式,又是內(nèi)涵。這里值得一提的是,即使是家族中位尊的主人,不行儀式之時(shí),平時(shí)也只在右邊落座,一是表示謙恭,二是虛位以待。

中堂的桌案上面的陳設(shè)根據(jù)堂屋的使用內(nèi)容不同而異。純作起居、會(huì)客和行禮儀的,一般兩側(cè)配青花、清華釉里紅等釉色素雅深沉、器型較大而穩(wěn)重的瓷器,如天球瓶、梅瓶、紙捶瓶、葫蘆瓶等,以取平衡穩(wěn)定感和突出古色古香的氣氛,或置重力感強(qiáng)的擺設(shè)如青銅鼎、爐類,器型不宜太大但與使用功能結(jié)合較好,亦可用較粗獷的石雕、玉雕等。

中堂,以中國淵源人文韻味為魂魄,萃取中國傳統(tǒng)儒學(xué)“天人合一”精神及道家、法家思想精髓、得舊儒學(xué)的超脫之道,是藏風(fēng)聚氣之所在。君臣關(guān)系,在中堂文化里;家族傳統(tǒng),在中堂文化里。從中堂窺見的,是延續(xù)幾千年的和諧文明,是凝聚精粹的道德體現(xiàn)。

中堂,一處最被尊重的建筑空間,一種被膜拜的精神信仰,成為歷代傳統(tǒng)中的精神文化精粹,演繹著中國人“孝悌忠義”的道德之美。我們?cè)谥刑梦幕铮吹搅舜箜w大晦的儒隱之風(fēng),看到了仁義忠孝的性德之臻,亦看到了中國文化的深邃綿遠(yuǎn)

1.孔府壽字中堂

古代家居中堂陳設(shè),講究的是長(zhǎng)幼尊卑有序

山東孔府壽字中堂

2,陳家祠中堂

廣州陳家祠中堂

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3.余蔭山房中堂

廣東番禺余蔭山房

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4.思仁堂

浙江思仁堂

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5.承志堂

貴州承志堂

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6.惠和堂

蘇州惠和堂

蘇州惠和堂

7.恒德堂

安徽恒德堂

安徽恒德堂

8.積善堂

江蘇積善堂

江蘇積善堂

9.樹和堂

江西樹和堂

江西樹和堂

10.五桂堂

江西五桂堂

江西五桂堂

11.敬愛堂

貴州敬愛唐

貴州敬愛唐

12.三訓(xùn)堂

浙江三訓(xùn)堂

浙江三訓(xùn)堂

13.尚德堂

尚德堂

尚德堂

14.閱微草堂

北京閱微草堂

北京閱微草堂

15.現(xiàn)在中堂布局

中堂

中堂

16.中堂字畫/對(duì)聯(lián)欣賞

現(xiàn)代中堂字畫對(duì)聯(lián)

現(xiàn)代中堂字畫對(duì)聯(lián)

17.中堂字畫/對(duì)聯(lián)欣賞

 現(xiàn)代中堂字畫對(duì)聯(lián)

現(xiàn)代中堂字畫對(duì)聯(lián)

18..中堂字畫/對(duì)聯(lián)欣賞

現(xiàn)代中堂字畫對(duì)聯(lián)

現(xiàn)代中堂字畫對(duì)聯(lián)

下面我們通過圖片來看看中堂基本布局

中堂-圖1

中堂-圖1

中堂-圖2

中堂-圖2

如上圖1所示,中堂正面,后背有屏風(fēng),有些中堂則直接靠墻,上面懸掛中堂對(duì)聯(lián)畫,對(duì)聯(lián)有紙質(zhì)的,也有木刻或竹刻的,上圖1就是木刻的中堂畫,上面系列圖中的尚德堂懸掛的就是紙質(zhì)的中堂對(duì)聯(lián)畫。

有些中堂有堂名,比如上圖2的《百忍堂》,房頂還會(huì)吊有燈籠點(diǎn)綴。

中堂正面通常擺放一張條案,條案中間有擺放祖宗牌位的,有些會(huì)供奉佛像的。這種需要擺放香爐等五供。

大部分中堂,正如上圖1所示,在條案兩邊會(huì)擺放花瓶和插屏以及冒筒等,寓意平安、吉祥、安穩(wěn),一般兩側(cè)配青花、青花釉里紅或哥釉類等釉色素雅深沉、器型較大的瓷器,如天球瓶、方瓶等,以取平衡穩(wěn)定感和突出古色古香的氣氛,或置重力感強(qiáng)的擺設(shè)如青銅鼎、爐類,器型不宜太大但與使用功能結(jié)合較好,亦可用較粗獷的石雕、玉雕等。

清中期以后形成的“東屏西鏡鐘生平安”,就是條案上東邊屏風(fēng)、西邊帽鏡、中間座鐘的固定擺放樣式。如廳堂較大,還應(yīng)配置左右對(duì)稱的高幾和宮燈,但布置不宜豪華,不擺放精細(xì)貴重的陳設(shè)。由于生活和整體藝術(shù)構(gòu)思上的特殊需要,常在幾上設(shè)置如意、鼎、爐、瓷瓶、臺(tái)屏及各色古玩,每件器物為顯示陳設(shè)美觀、醒目。

其中冒筒是用于擺放男主人帽子的,如果看到冒筒上沒有主人帽,則表明男主不在家,不便打擾久坐。條案兩側(cè),也有擺放高腳幾的。條案下方擺一張方桌,方桌寓意四平八穩(wěn)。方桌兩側(cè)是各一張?zhí)珟熞危蛘哂锌勘车囊巫樱牧嫌屑t木或者其它實(shí)木。

大堂兩邊會(huì)各擺放一排椅子供來客就坐,依空間大小,數(shù)量不同,椅子之間會(huì)有茶幾。

現(xiàn)代人的房子,城里人套房就很難有空間講究這種中堂設(shè)置了,空間有限。農(nóng)村還有以下老房子,保持著祖上古人的傳統(tǒng),設(shè)置中堂。

中堂在古代是一個(gè)家庭議事,婚宴禮儀和待客的重要場(chǎng)所,也是一個(gè)家庭乃至一個(gè)家族的門面,所以非常講究。所謂入得廚房,出得廳堂,是對(duì)一個(gè)女性能里能外的最高贊譽(yù)。

封建制度下,很多禮儀規(guī)制是不可取的,可以說是糟粕,應(yīng)該摒棄,但有些長(zhǎng)幼、上下、男女、主客之間的禮儀卻在今天慢慢淡化,好的東西我們要繼承,祖制家規(guī)家訓(xùn)還是要有,這些可能是我們傳統(tǒng)文化的根,起碼是其中非常重要的部分,我們不能丟了。

下面我們來看看古代在中堂、客廳擺放的瓷器:

1.廣繡花鳥博古插屏

故宮博物院館藏

故宮博物院館藏

2.紫檀嵌螺鈿插屏鐘

故宮博物院館藏

故宮博物院館藏

3.粉彩嬰戲天球瓶

粉彩嬰戲天球瓶

故宮博物院館藏

4.粉彩蟠桃紋天球瓶

粉彩蟠桃紋天球瓶

故宮博物院館藏

5.清代青花山水紋瓶

清代青花山水紋瓶

故宮博物院館藏

6.青花纏枝蓮紋葫蘆瓶

青花纏枝蓮紋葫蘆瓶

故宮博物院館藏

7.清嘉靖黃地粉彩云龍帽筒

清嘉靖黃地粉彩云龍帽筒

故宮博物院館藏

8.清代宮廷文竹嵌竹絲冠架

清代宮廷文竹嵌竹絲冠架

故宮博物院館藏

9.清代畫琺瑯天球式冠架

清代畫琺瑯天球式冠架

故宮博物院館藏

10.青花五供

青花五供

博物館-青花五供

11.畫琺瑯五供香爐、燭臺(tái)、花觚

畫琺瑯五供香爐、燭臺(tái)、花觚

故宮博物院館藏

現(xiàn)在我們城市里的套房空間一般不會(huì)太大,除非您家是土豪,住大別墅。房子不大,客廳的布置顯得更加重要,如果只是一個(gè)看電視,偶爾待客的話,就顯得有點(diǎn)浪費(fèi),如果用點(diǎn)心思,把客廳布置一下,是的它有傳統(tǒng)中堂的一些味道,這樣,作為家長(zhǎng)的您,不是開個(gè)家庭會(huì)議,或者講講家規(guī)禮儀,又或者在這里考考小孩的功課,讓傳統(tǒng)文化的傳承有個(gè)空間、有個(gè)氛圍,您的家庭會(huì)更加和諧幸福的。

現(xiàn)在我們城市里的套房空間一般不會(huì)太大

簡(jiǎn)易中堂

大家如果有自己拍的古建中堂、廳堂、祠堂等布局好的照片或者廳堂陳設(shè)器物照片不妨發(fā)來交流交流,共同分享、感受傳統(tǒng)文化的魅力。

如果有描述不當(dāng)?shù)模?qǐng)?zhí)岢鰧氋F意見、建議,感謝您的不吝賜教。

延伸閱讀:古代家具上的圖紋,居然這多寓意


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