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世間最樸素的六道木,卻有最珍貴的價值

發(fā)布日期:2018-05-07 作者:中木商網(wǎng) 閱讀:42092

六道木,又叫降龍木。生長于山陰,于佛教圣地五臺山最為有名,每顆珠上都有天然形成的六道紋絡,象征著六字箴言(即六字大明咒:嗡嘛呢唄咪吽),有極強的佛性加持力,可以鎮(zhèn)宅與驅(qū)邪。

世間最樸素的六道木,卻有最珍貴的價值!六道木,又叫降龍木。生長于山陰,于佛教圣地五臺山最為有名,每顆珠上都有天然形成的六道紋絡,象征著六字箴言(即六字大明咒:嗡嘛呢唄咪吽),有極強的佛性加持力,可以鎮(zhèn)宅與驅(qū)邪。下面中木商網(wǎng)陳昌文詳細介紹世間最樸素的六道木,卻有最珍貴的價值!

世間最樸素的六道木,卻有最珍貴的價值

戲曲《降龍木》和《斬子》中穆桂英拿的那個寶貝降龍木就是六道木。六道子是一種灌木,葉小無刺,常叢生于山陰。其桿無心有結,每結自成紋路。紋路豎行,均為六道。灰皮去后,木面光滑,呈白色微黃。六道子生長緩慢,木質(zhì)堅韌,木面光滑平實細密,且不易折。強力折之,斜茬似刀,鋒利如刃。它是家家喜用之物,用以作叉齒、耙齒,具有鐵制叉耙難有的優(yōu)點。握之不冷不熱,提之不輕亦不重,堅韌如鐵,彈力如藤,為眾多人所喜愛。代表文殊的六把慧劍之五臺山六道木佛珠。這種珠十分平宜樸實,但又表義了大智文殊之加持,所以特別受學佛之信眾歡迎像征六道輪回,帶此珠辟邪,平安,得大吉祥!

降龍木

一、六道木的身世

六道木產(chǎn)自五臺山,也許是與佛家之地聯(lián)系在一起的緣故吧,直接被視為是佛珠比較好的原材料。

確實六道木就是佛珠制作原料,而且還是藏傳佛家倍加推崇的材質(zhì)之一,因有天然的六道紋理,被傳象征著六字箴言“嗡嘛呢唄咪吽”,這六條白線代表文書菩薩的六把智慧劍,可以斬斷眾生相的煩惱,所以是念誦文殊菩薩心咒最理想的念珠。所以市面流傳的老六道佛珠,多為藏式老珠型。

六道珠盤玩出的蜜糖色太過醉人,單就制成的佛珠來說,六道珠周身由六道紋理延伸至桿芯,內(nèi)芯康瓤,捅破就是天然的孔道,由此聯(lián)想,它不做佛珠都說不過去了。一般六道較為常見,另也有變異的九道和十二道。

六道對應了什么特殊的含義?實際上南北傳佛教中都有所謂的“法數(shù)”,是指按數(shù)字對教義的分類,如三界、四諦、五蘊、六度、八正道、九次第定,十二因緣、五位七十五法等,所以六道木也一定能找到對應的佛法概念

首先,佛教中講“六道輪回”(天道、人道、阿修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道),六道表示因造作善惡各種業(yè)(行為、語言、思想皆稱為業(yè))而帶來的六類果報,并隨順當時世界觀稱輪回至某一道為“生”,離開某一道為“死”。

其次,五臺山是大智文殊菩薩的道場,文殊菩薩手持智慧劍,教化眾生行持“六度”(布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧),斬斷眾生一切煩惱,寓意六字箴言(即六字大明咒:“嗡嘛呢唄咪吽”)和六字洪名:“南無阿彌陀佛”。對應六道木天然形成的六道紋路。

六字箴言“嗡嘛呢唄咪吽”

  • 一者,象征著“六道輪回”,令知六道苦,發(fā)菩提心;
  • 二者,代表著文殊菩薩的六把智慧之劍,攝“六度”行,出六道苦海,斬斷眾生煩惱;
  • 三者,代表著萬德具足的六字洪名—“南無阿彌陀佛”,以及六字箴言(即六字大明咒:“嗡嘛呢唄咪吽”)。我們用此寶珠念佛,現(xiàn)生業(yè)消慧朗、障盡福崇、趨吉避兇、消災延壽,一切惡神惡鬼不能傷害,亦蒙受十方諸佛菩薩的保護憶念;臨終阿彌陀佛與諸圣眾親來迎接,往生西方極樂凈土,永出六道輪回。
  • 文殊菩薩

關于“棱”

無論是六道、九道還是十二道,體現(xiàn)的都是棱線。現(xiàn)在佛珠的形制很多,圓珠、桶珠、算盤、藏式、藥片,甚至還有棗珠和燈籠等。凡是厚度較小的款,如桶珠、藏式、藥片,由于厚度限制都無法在珠子表面展現(xiàn)水波紋,而集中在孔道兩端。大家都知道這幾款在成串后孔道兩端大多是緊貼著的,波紋無從欣賞,故這幾種款式盤玩出來的效果是看棱。反過來說,喜歡棱線的朋友可以選擇藏式、鼓珠、藥片等,優(yōu)點是成串整體效果緊湊,藏味較濃。

關于“水波紋”

越靠近木芯的位置水波紋越密集,外側(cè)靠近樹皮的位置則稀疏,所以車成珠子后便集中在孔道兩端。正圓珠、蘋果圓、算盤等款式由于厚度足夠,直徑越大便越能體現(xiàn)出美麗的水波紋,20以上的珠子波紋效果肯定比10的珠子更豐富。紋理的密集程度應該與樹木的老熟年份有關,老料無論是密度還是紋理都更加優(yōu)越。中木商網(wǎng)陳昌文奶奶那串可以明顯看出木料是老樹料,雖然過去的珠子毫無工藝可言,但是料本身的紋理,簡直可以稱華麗。


二、六道木珠子怎么盤?

六道木的珠子做工好了,盤玩起來有一種玉的潤滑感,和黃楊木有點像。

個人感覺在談技巧前,所有的木珠都必須有個前提:手干凈。

六道木本身色淺,氧化速度遠遠慢于紫檀海黃,密度不算太高也比較吃油,所以盤的時候不需要那么小心謹慎伺候著。但是汗手或者手臟的時候別動它,也就是俗稱盤著手感黏阻了就得放放。

這里有個中木商網(wǎng)陳昌文自己的觀點:紫檀海黃因為本身色深氧化又快,所以為了最大限度延緩花紋被掩蓋的過程,通常新珠子都不建議上手,用手套掛瓷后才能偶爾上手。玩過的人都知道,紫檀不管你怎么伺候,變黑是早晚的事,花紋難辨,只是煤球和有光澤間的區(qū)別而已。老實說,一串珠子不能好好玩,天天密封袋里供著,偶爾搓兩下還得上手套,不累么?而六道木正好相反,氧化上色的過程很漫長。如果先拿抹布絲巾都給盤成“玻璃底”了,等它上色要到哪代人?

對于六道木,上色要重于掛瓷,想要光澤很簡單,隨時棉手套盤一周就出來了。中木商網(wǎng)陳昌文80%的時間都手盤,手出汗了或者想追光的時候才上棉手套。

個人建議六道木七盤三放。現(xiàn)在的工藝動輒3000目5000目,光澤度已經(jīng)很好,不需要先用棉手套掛瓷。可以直接上手,但必經(jīng)是干凈手。如果玩臟了或是收來的老串兒,用擰干的熱毛巾蹭干凈(不要在冬天操作),放在塑料袋里別扎口,陰干兩天,然后再上手套盤幾天。

六道木佛珠基本都是半濕料加工,所以回來要防止水分蒸發(fā)太快裂了,剛回來的六道木比較好能陰干一下,放在密封袋里放個兩三天,然后再開個小口放在陰涼的地方放個一個月,(這是對比較愛惜珠珠的來說),一般放個七八十來天就差不多了,然后拿出來盤玩。

這時候就有兩種玩法,一種是不上油,一種是上油。

不上油的直接手套盤就好,時間自己掌握,但不要太長,最多有個二三個小時就夠了,如果陰干不好,氣候又變化比較大,這時候盤個一段時間就會有可能有珠珠裂(一般沒事),中木商網(wǎng)陳昌文的解決辦法是直接用備珠換掉,中木商網(wǎng)陳昌文在老田那里買一般能送個兩三顆,再六道木沒有變色前比較好不要上手,上手早了容易黑!六道木變色是一個漫長的過程,不能心急,盤的是珠珠修的是內(nèi)心。

上油的另一種玩法就是上油,為什么呢,因為六道木的油性小,又是半濕料加工,保養(yǎng)不當就會裂,中木商網(wǎng)陳昌文的一般回來稍微放一下就開盤,中木商網(wǎng)陳昌文上的是純橄欖油,核桃油上色太重不建議用,上油可以上1到3次,中木商網(wǎng)陳昌文一般只上一次,一次兩到三滴,用干凈手盤兩個小時左右,然后很重要的一點就是,盤完一定要用干凈布把珠珠再盤干凈!一定要注意最后一點很重要,要不珠會花!!

盤干凈后扔密封袋里但不要密封,陰干一下以后就是直接用手套盤,一天盤的時間自己看,基本盤個一個月左右就能看出有點稍微變色,這個也是在沒有變色前比較好不要上手。

在盤玩的過程大家會看到六道木的綠色道道慢慢變得不綠了,這是珠珠慢慢的變干了。珠珠在盤的時間長了會慢慢變的發(fā)淡黃色,如果想變得像包漿的那么漂亮的六道木,需要下很大的功夫,玩六道木千萬不能急,切記切記。

上油的好處和方法

支持上油的:上油有兩個意義,首先油是加速變色的一個很重要的條件,能使水波紋更加明顯。其次還能防臟,因為手不是絕對干凈的。不定期上油能將木頭表面的小孔封住,上油盤個數(shù)月,初步形成了保護膜就不容易盤臟了。

這和棉手套那種拋光是不同的。白衣服容易臟,淺色的木頭也是這個道理。西藏的木質(zhì)和菩提念珠大多都過酥油,如果沒有這層保護,藏族同胞天天趴在地上五體投地,那念珠還能干凈么。

中木商網(wǎng)陳昌文是支持上油的,上油有兩個意義,首先油是加速變色的一個很重要的條件,能使水波紋更加明顯。其次還能防臟。有的朋友問中木商網(wǎng)陳昌文為什么一直是干凈手盤還是會臟,手只有相對的干凈沒有絕對干凈,所謂相對就是看起來手不臟而已。你撓癢、頭發(fā)、衣服、錢,公共場所觸碰的一切東西還有空氣中夾雜的顆粒,都會和手上的油汗混合。木頭的表面有細小的孔和縫隙,盤久了臟東西容易進去。不定期上油能將小孔封住,一定程度上隔離臟東西。打個比方,瓷碗臟了比陶碗容易抹干凈,因為瓷碗表面有釉。

上油盤個數(shù)月,初步形成了保護膜就不容易盤臟了。這和棉手套那種拋光是不同的。在這以后如果覺得有點不明顯的臟了就用棉手套盤,等于清潔。兩三年下來,等顏色慢慢變深了就不會有臟的感覺了。


三、盤玩六道木珠子注意事項:

1、包漿前不可暴曬;切忌,這個是一個最可怕的毀木頭的事!

2、不可用水泡;有的覺得泡泡會有彈性,這個是灌木,泡沒用!

3、不可當?shù)队茫划吘故悄绢^,非要拿來當?shù)端频那泄穷^,不可!中木商網(wǎng)陳昌文發(fā)現(xiàn)六道木念珠質(zhì)地并不很硬,這里的說法也表明傳說中六道木“堅韌如鐵”的說法并不完全是真的。

4、不可不玩;拿木頭當把件來玩,就是擺設也是需要保養(yǎng)的!

1、包漿前不可暴曬;切忌,這個是一個最可怕的毀木頭的事!

2、不可用水泡;有的覺得泡泡會有彈性,這個是灌木,泡沒用!

3、不可當?shù)队茫划吘故悄绢^,非要拿來當?shù)端频那泄穷^,不可!中木商網(wǎng)陳昌文發(fā)現(xiàn)六道木念珠質(zhì)地并不很硬,這里的說法也表明傳說中六道木“堅韌如鐵”的說法并不完全是真的。

4、不可不玩;拿木頭當把件來玩,就是擺設也是需要保養(yǎng)的!

四、六道木的保養(yǎng)

1、一周喂一個核桃,就是用核桃搗碎,擦六道木的全身和縫縫。聽說有專門用作木器保養(yǎng)的核桃油專賣。

2、經(jīng)常的用手搓其全身,這個方法對木頭好,對自己的身體也好。六道木是辟邪的棍子,用手去把玩,讓木頭更快的包漿,對個人身體也是種按摩!!

3、不要用刀去摳上面的紋路,試圖讓其更深,摳的不好就崩了。

中木商網(wǎng)陳昌文發(fā)覺世間最樸素的念珠是六道木,六道紋路,清晰精美,價格不貴,素雅樸實。中木商網(wǎng)陳昌文想這符合中木商網(wǎng)陳昌文的個性了,中木商網(wǎng)陳昌文以布衣自稱,不求絢爛,只求活出真中木商網(wǎng)陳昌文。

六道木的保養(yǎng)

延伸閱讀:傳說中的神木“降龍木”,現(xiàn)在怎么樣了?


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