竹簡(jiǎn)產(chǎn)品有《孫子兵法》《三十六計(jì)》《三字經(jīng)》《千字文》《道德經(jīng)》《論語(yǔ)》《易經(jīng)》《金剛經(jīng)》《茶經(jīng)》《心經(jīng)》《蘭亭序》《商訓(xùn)》《百家姓》等竹簡(jiǎn)系列 竹簡(jiǎn)制作 安客戶(hù)需要制作竹簡(jiǎn)：竹簡(jiǎn)菜譜、竹簡(jiǎn)菜單、竹簡(jiǎn)通訊錄、竹簡(jiǎn)請(qǐng)柬、竹簡(jiǎn)企業(yè)章程、竹簡(jiǎn)產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)、竹簡(jiǎn)聘書(shū)、竹簡(jiǎn) 等，歡迎新老客戶(hù)惠顧。雕刻工藝品比較怕見(jiàn)太陽(yáng)暴曬，宜于寄存在陰涼清潔有必定濕度的生態(tài)中。若是沒(méi)偶然間把玩，必須用布套或匣子收好，要避免塵埃，以防發(fā)霉。 古代有竹簡(jiǎn)記錄：“古人制作至本日少，得者須櫝以文木，間二三年將生桐油細(xì)刷一次，即用棉布揩干，取其滋潤(rùn)不枯。如遇風(fēng)日燥烈，不能出玩，防損裂也。其赤色如琥珀者為上，鵝油色亦足貴重，黑為下。”可見(jiàn)存放竹簡(jiǎn)雕刻也有知識(shí)。竹簡(jiǎn)雕刻品的色彩是在受氛圍氧化和人手摩挲而和諧形成的。這也是竹簡(jiǎn)雕刻工藝品天然神趣的一部分。 竹雕歷史：竹雕，也稱(chēng)竹簡(jiǎn)雕刻。趙汝珍在《古玩指南·竹簡(jiǎn)雕刻》中如此概括：“竹簡(jiǎn)雕刻者，刻竹也。其作品與字畫(huà)同，不過(guò)以刀代筆，以竹為紙耳。”言簡(jiǎn)意賅，卻頗為精妙。 我國(guó)是世界上比較早利用竹成品的國(guó)度，所以竹雕在我國(guó)也由來(lái)已久。在竹制的器物上雕刻多種裝飾圖案和文字，或用竹根雕刻成不同類(lèi)擺設(shè)擺件。竹雕成為一種藝術(shù)，自六朝始，直至唐代才逐步為人們所知，并受到愛(ài)好。竹雕成長(zhǎng)到明清時(shí)代大盛，雕刻身手的精深超出了前代，在我國(guó)工藝美術(shù)史上標(biāo)新創(chuàng)新。 竹雕初期通常是將宮室、人物、山川、花鳥(niǎo)等紋飾，刻在器物之上。并且存世的竹雕成品也很少，現(xiàn)在所見(jiàn)的多為明清兩代的傳世品。 明清時(shí)代的竹雕成品，雕刻身手的精深，早已超出了前代。明代的竹雕風(fēng)格大多渾厚樸素、構(gòu)圖豐滿(mǎn)。刀工深峻，并且線條鋼勁有力，圖案紋飾充滿(mǎn)器身。清朝前期的竹雕成品帶有明代的遺風(fēng)，但體現(xiàn)技法更為雄厚多樣，淺刻、淺浮雕的技法同時(shí)并用。 竹雕來(lái)歷：竹雕是傳統(tǒng)的徽州四雕（竹雕、木雕、磚雕、石雕）之一。徽州歷來(lái)山多地少，古時(shí)刻為了生計(jì)外出經(jīng)商，才出了個(gè)徽商的名號(hào)。 竹雕藝人才干橫溢，溢出來(lái)根本就屬于憋不住了，現(xiàn)在看來(lái)好多藝術(shù)實(shí)在都是憋出來(lái)的。比不得兩廣江浙，有紅木，紫檀，也比不得姑蘇杭州，有玉石，于是樸素的徽州男人當(dāng)場(chǎng)取材，用的便是磚頭，木頭，竹子這尋常材料，這些憋不住才干的技術(shù)人有著化腐朽為神奇的技術(shù)，也有十年磨一劍的耐心，成績(jī)了竹雕、木雕、磚雕、石雕。 品牌介紹：傳承傳統(tǒng)竹雕藝術(shù)，斗膽創(chuàng)新，并連系歷代藝術(shù)大量原創(chuàng)，潛心制作，打造了 品種繁多、獨(dú)具匠心的藝術(shù)精品。 制作流程：采取老竹利用領(lǐng)先裝備加工制作，并經(jīng)高溫蒸汽滅菌、防蛀、紫外線烘烤等工藝流程精制而 成，具有強(qiáng)度高、韌性好、不裂痕、不腐爛、易清洗、雕刻精練、古樸大方、清爽和諧、精工細(xì)作、紋飾繁密、變幻無(wú)限等優(yōu)點(diǎn) 產(chǎn)品用處：實(shí)用與觀賞性兼具,是書(shū)房及各類(lèi)辦公場(chǎng)所的高級(jí)文具用品和高級(jí)工藝擺設(shè); 遍及發(fā)賣(mài)于旅游工藝品市場(chǎng)，是特色旅游懷念、亦是饋贈(zèng)親朋的上好禮物. 具有雄厚的文化內(nèi)在。雕工精彩，古香古色、儉樸耐用！更是時(shí)尚家居實(shí)用擺設(shè)之優(yōu)先考慮! 竹簡(jiǎn)送禮對(duì)象：老師、尊長(zhǎng)、朋友常用在室內(nèi)裝飾、商務(wù)禮物、旅游懷念 、辦公禮物等場(chǎng)合。