在這個充滿變化的時代，走在鋼筋混凝土制作出的“叢林”中，人們常常會有一種迷失感，似乎以前一直伴隨著我們的那種厚重、親切、平和再不會回頭。機械化大生產幾乎把整個社會都變成了機器，不停的生產，不停的淘汰。

時而徜徉在那些積蓄著太多兒時記憶的胡同里，走進朱漆大門的四合院時，那種滄桑與長久便莫明地交織在一起，揮之不去。

有一次在一家住四合院的人家做客，一個朋友看到滿堂的中式家具有感而發：這些用了上百年的家具仍舊雍容華貴堅固如新，而我結婚時買的家具剛剛十幾年有的就翹皮甚至要散架了！難道老祖宗比我們現代人聰明？

老祖宗是否比我們聰明我不知道，但他們一定比我們現代的很多人實在。就說這家具歷經數百年歷久彌新，為什么？因為舊時的工匠是嚴格按照我國特有的傳統工藝精心制作而成，沒有偷工減料，沒有利欲熏心，他們講的是對得起良心和自己的手藝。不用一根鐵釘，只用榫卯，在一插之間成就了號稱“萬年牢”的中式家具。

不就是榫卯嗎？有什么了不起？可能很多人都會這么說，其實哪有那么簡單？我國家具制作工藝中的榫卯結構在世界家具制造史上都有著不可取代的重要地位，可遠遠沒有一插一拔那么簡單，此中的講究多著呢。在現代中式仿古家具界享有盛名的北京元亨利古典硬木家具有限公司的生產基地，當你真正看到了復雜的榫卯時，很多人當場就能傻了眼，敢情這么多講究吶。哪么多？不說工藝結構，就把那些榫卯的名稱先羅列一下就能體會一二，其名稱大致有：棕角榫、抱肩榫、夾頭榫、插肩榫、格肩榫、抱角榫、透榫、燕尾榫、勾掛榫、煙袋鍋榫還有羅鍋棖、霸王棖等，其中講究太多，非只字片語可以講清。

榫卯結構何故如此復雜又如此牢固呢？其實結構也是在歷史的發展中不斷演變而來的，據考我國應用榫卯結構已經有7000余年的歷史了，早在新石器時代的河姆渡文化中就已經發現有了榫卯結構的運用，經過了漫長的實踐、演進，日趨合理，才有了現在我們看到的精湛復雜的手工工藝。而且可貴的是我們的工藝不是為了復雜而復雜，是為了牢固實用和精美。精美自不必說，就說牢固和實用，據說天壇祈年殿的木質結構就是全用榫卯，通體無一鐵釘，工藝夠實用夠精湛了吧？

中式家具中拒絕鐵釘是有相當的理由的。就拿簡單的T形結構為例，如果簡單地用鐵釘組合在一起很難保證其結構的穩固性，很容易改變木棖之間的角度，而榫卯精確地插入式的結構就可以完全保障其牢固度，并且鐵釘會不斷的腐蝕、老化，對有“萬年牢”之譽的中式家具完全不適合，如果應用，就是敗筆。還有一點就是高端的硬木家具材質都很堅硬，如果用鐵釘還易造成木材劈裂。另外環境氣候因素也不容忽視，南熱北冷，南濕北干，家具不可避免地會出現開口、張嘴等現象，影響結構的牢固性，而榫卯結構的家具反復多次都不會影響其壽命和牢固性。在元亨利的庫房里有一件楊波從民間收來的黃花梨的盆架，已有一些磨損，充滿滄桑感，一看就是有年頭的東西了，簡單的幾根棍兒組合在一起還是那么結實，榫卯結構的厲害可見一斑。

很多人都認為現在很多西式家具都是來到目的地現場組裝的，擰幾顆釘子對巴對巴挺方便，孰不知中式家具才是這方面的“鼻祖”。中式的很多大型家具都是現場組裝的，榫卯一插，天衣無縫，并且如果出現一些磕碰之類的意外維修起來也方便。

榫卯結構是中式家具的精髓所在，是中式家具的基礎，可以說沒有精湛的榫卯工藝就沒有中式家具的現在，不是完全用榫卯結構制作出的家具也不能算是地道的中式家具。正是這些不顯山露水的完美結構給了我們生活中太多回味，太多留戀和太多的驕傲。在這個懷舊而又張揚，自我而又崇尚自然的時代，中式古典家具在我們對返璞歸真、對生活品質的渴望中讓我們盡情享受它古典、自然、唯美的品質中散發出的芬芳。