簡(jiǎn)約的東方意境,最美的生活格調(diào)「中式裝修」
天津遠(yuǎn)洋琨庭在構(gòu)建現(xiàn)代“健康生活家”住宅理念上,追求社區(qū)互動(dòng)共趣,同時(shí)獨(dú)立設(shè)計(jì)每一個(gè)住宅空間,同而不同,將這樣的理念想法
天津遠(yuǎn)洋琨庭在構(gòu)建現(xiàn)代“健康生活家”住宅理念上,追求社區(qū)互動(dòng)共趣,同時(shí)獨(dú)立設(shè)計(jì)每一個(gè)住宅空間,同而不同,將這樣的理念想法通過(guò)建筑、景觀(guān)、細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)、軟式等多重形式呈現(xiàn),在這個(gè)全球快速發(fā)展的節(jié)奏中,營(yíng)造理性慢生活與高質(zhì)本然環(huán)境,成為這個(gè)時(shí)代最可靠的歸泊點(diǎn)。
在整體設(shè)計(jì)層面,中木商網(wǎng)陳昌文試圖透過(guò)不同的空間互動(dòng)、量體之形塑等建筑語(yǔ)匯,描繪一幅畫(huà)面感強(qiáng)、建造個(gè)性的小區(qū)結(jié)構(gòu)。在另一層面,即居住的要求上,透過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)踐「WELL 標(biāo)準(zhǔn)精裝營(yíng)造體系」的七原則為居住者提供安適、精英的家庭環(huán)境。
天津遠(yuǎn)洋琨庭-120 戶(hù)型
設(shè)計(jì)風(fēng)格:簡(jiǎn)約生活、現(xiàn)代藝術(shù)
樣板房設(shè)計(jì)我們繼續(xù)延伸了遠(yuǎn)洋琨庭的「WELL 標(biāo)準(zhǔn)精裝營(yíng)造體系」,空間布局與陳設(shè)裝置上以現(xiàn)代簡(jiǎn)約為銜接點(diǎn),透過(guò)紋理張力,金屬材質(zhì)家具擺飾點(diǎn)綴,打造屬于居住者自己對(duì)于理想國(guó)的夢(mèng)與實(shí)。
客廳由色調(diào)深淺不一的家具材質(zhì)組成,無(wú)論是垂懸了墻面的書(shū)柜,亦或個(gè)性獨(dú)特的桌椅立燈,散發(fā)著冷靜利落的氣質(zhì)同時(shí),為質(zhì)感生活注入冷靜細(xì)膩一面。
相對(duì)的,這種細(xì)膩質(zhì)感離不開(kāi)設(shè)計(jì)師對(duì)色彩與材質(zhì)的掌控,最終所展現(xiàn)出的平衡,其本質(zhì)是讓空間由內(nèi)而外都是舒適的。
臥室內(nèi) 99 塊形狀各異的黑色方格,拼湊而成的馬賽克藝術(shù)裝置,依然沿用了礦物質(zhì)藝術(shù),在簡(jiǎn)美的臥室中,趣味盎然。
天津遠(yuǎn)洋琨庭-160 戶(hù)型
設(shè)計(jì)風(fēng)格:簡(jiǎn)約生活、現(xiàn)代藝術(shù)
琨庭 160 戶(hù)型是一個(gè)具有詩(shī)意氣質(zhì)的人文居住場(chǎng)所,在新東方文化的土壤里,孕育著適合當(dāng)代人居環(huán)境的品質(zhì)修養(yǎng)與精神內(nèi)涵。在賦予居住者優(yōu)越生活的同時(shí),中木商網(wǎng)陳昌文希望通過(guò)不同設(shè)計(jì)解構(gòu)與重組,陳列出家的氣息。
使用直線(xiàn)與弧線(xiàn),緩沖每個(gè)合理距離,橫縱色差,圓方構(gòu)圖,在稍顯靈動(dòng)的地毯上,透過(guò)水墨精神強(qiáng)調(diào)對(duì)比景深,融入間接光影點(diǎn),從而呈現(xiàn)出不同氣場(chǎng)的呼應(yīng)與共振,構(gòu)筑空間節(jié)奏和東方人文禮序。
相互連接的客廳與餐廳格局,有著很好的通風(fēng)與采光優(yōu)勢(shì),這在以黑灰色度為主的空間內(nèi),將光附著在空間中,形成一系列不斷變化的陰影和紋理,深邃濃厚。
另外,被設(shè)計(jì)成黑色直紋表面的紋理天花板,將客餐廳兩個(gè)空間用景深視覺(jué)感,這樣兩區(qū)一體的層次感,會(huì)形成隔斷和延伸效果。
具有傳統(tǒng)韻味的四架床沿著墻面直紋軸線(xiàn)展開(kāi),柔光彌漫,烘托著室內(nèi)舒適而寧?kù)o的氛圍,尤其精致。
兩個(gè)臥室,選用了兩種不同設(shè)計(jì)策略,主臥穩(wěn)重大方,次臥利用壁燈、色彩較為明艷的布藝、疏松的線(xiàn)條設(shè)計(jì),塑造素雅恬淡的風(fēng)格,但同樣都是溫馨合意。
天津遠(yuǎn)洋琨庭-公區(qū)
海港意象是指人在港灣??肯?,于特定環(huán)境引發(fā)人在此情此景中,所觸及內(nèi)心本質(zhì)的情感與精神寫(xiě)意,我們將這種內(nèi)在的精神含義,通過(guò)設(shè)計(jì)延伸至大堂公共區(qū)域,采用“綠色皮層與琨庭六景”設(shè)計(jì)手法,在這個(gè)歸家路上的必經(jīng)之地,用藝術(shù)引導(dǎo),用舒緩格局,通達(dá)中國(guó)特色人文精神,那些真正具有共鳴的和諧環(huán)境。
首先,琨庭六景藝術(shù)與設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式上主要分為 6 點(diǎn):
1、利用網(wǎng)狀與綠意柔和自然光
2、立燈的點(diǎn)狀的安排
3、光墻與天花光膜的發(fā)光體
4、空間上量體的堆棧序列
5、在空間中產(chǎn)生不同的軸向
6、一步一景的延伸
在大廳,網(wǎng)狀隔斷為空間制造了千千種流變光影,隨處呼吸的元素,可以沿著白色天花板,融入鏡面,落空為實(shí)。
竹隙間,有物佇立,一半卵石一半墨,在繁華都市里,承載自然的美之極致,同時(shí)立意禪和,置身其中,由心感悟。
我們將生活里常見(jiàn)的煤炭與鍋兩種尋常之物,設(shè)計(jì)為具有視覺(jué)沖擊力的裝置藝術(shù)品,與水、石、竹、影錯(cuò)亂交疊,構(gòu)成點(diǎn)滴漣漪的視覺(jué)效果。人們可以在這樣的氛圍中,捕捉生活中微妙有趣的情景,至純至美,或缺或滿(mǎn),都是一種空間所賦予給人們探尋、追求的權(quán)利,也是設(shè)計(jì)帶來(lái)的自由開(kāi)放感。
電梯區(qū)域采用了黑白兩種明暗色調(diào)與量體空間構(gòu)造等劃分空間格局,天花板、地面、墻面不再是規(guī)整對(duì)稱(chēng)的水平線(xiàn),而是通過(guò)對(duì)于天然材質(zhì)的自然色彩與肌理的分辨布局,重新演繹動(dòng)靜。
在這條蘊(yùn)涵著東方韻味、清雅寧謐的長(zhǎng)廊中,一長(zhǎng)排半隱蔽式石板椅,成為人們停歇的地方,哪怕單賞青竹氣節(jié),日月光輝流淌進(jìn)悠悠時(shí)光,都十分值得回味,令人沉醉。
同樣,在為住戶(hù)提供更多生活場(chǎng)景的同時(shí),一步一景的延伸在山、木、水、林、石的原生自然景象中柔和過(guò)渡至空間內(nèi)。將原始璞實(shí)的東方韻味,通過(guò)墻體幾何鏤空手法與線(xiàn)性藝術(shù),結(jié)合虛實(shí),滿(mǎn)足意境布局。
行人可以通過(guò)幾何線(xiàn)框選出來(lái)的景色,展開(kāi)人與景的對(duì)話(huà)。
這種有機(jī)韻律的幾何形狀,會(huì)隨著觀(guān)察角度和光線(xiàn)布局處理方式的不同,突出碎片化的空境美,體現(xiàn)動(dòng)態(tài)空間特征和美學(xué)設(shè)計(jì)價(jià)值。
即使在天然材質(zhì)的演繹下,分散落差的空間形狀依然遵循著精確邏輯和幾何規(guī)則,呈現(xiàn)出干凈又現(xiàn)代的體量組合,但同時(shí)也能感覺(jué)到“樸實(shí)”和自然有機(jī)。
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