實(shí)木家具的歷史與傳承
一般來講,實(shí)木家具有兩種形式,一種是純實(shí)木,即家具的所有用材都是實(shí)木,包括桌面、衣柜的門板、側(cè)板
一般來講,實(shí)木家具有兩種形式,一種是純實(shí)木,即家具的所有用材都是實(shí)木,包括桌面、衣柜的門板、側(cè)板等均用純實(shí)木制成。一種是仿實(shí)木,即從外觀上看是實(shí)木家具,木材的自然紋理、手感及色澤都和實(shí)木家具一模一樣,但實(shí)際上是實(shí)木和人造板混用的家具。實(shí)木家具一般都以榫眼結(jié)構(gòu)來固定,確保穩(wěn)固性,而且渲染了居室的復(fù)古氣息。歷經(jīng)幾千年的悠久發(fā)展史,一套好的實(shí)木家具堪稱“永恒之美、世代傳承”。
實(shí)木家具的歷史
在五行中五氣之木氣代表四季之春天。木氣屬陽(yáng),是人生少年,是出生、生長(zhǎng)和統(tǒng)一的象征,木為五行要素之一,出于土地,入于陽(yáng)光,生生不息,乃自然生命力旺盛之象征,它承天之雨露,向陽(yáng)而長(zhǎng),乘地之養(yǎng)育,入陰而生,即陰陽(yáng)合和之產(chǎn)物,而人為萬物之靈、天地造化之首,人與家具同居,道法自然,是和諧的象征。原始的先民們就用勞動(dòng)的雙手創(chuàng)造了家具,創(chuàng)造了家具藝術(shù)。據(jù)記載,最古老的家具是席——供人席地而坐,木案、木俎、木幾等各種原始木器可以被認(rèn)為低矮型家具的源頭。
“木頭構(gòu)創(chuàng)的絢麗詩(shī)篇”是今人對(duì)中國(guó)古代家具史的概括,中國(guó)古代家具擁有著悠久歷史,自成體系,具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格。無論是笨拙神秘的商周家具、浪漫神奇的矮型家具(春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期)抑或婉雅秀逸的漸高家具(魏晉南北朝時(shí)期)、華麗潤(rùn)妍的高低家具(隋唐五代時(shí)期)、簡(jiǎn)潔雋秀的高型家具(宋元時(shí)期),還是古雅精美的明式家具、雍容華貴的清式家具……由于受民族特點(diǎn),風(fēng)俗習(xí)慣、地理氣候、制作技巧等不同環(huán)境的影響,中國(guó)古代傳統(tǒng)家具形成了一種工藝精湛、不輕易裝飾、耐人尋味的東方家具體系。
實(shí)木家具的傳承
縱觀世界家具史,傳統(tǒng)的實(shí)木家具主要以古色古香的紅木家具和歐洲宮廷家具為代表,但不論是明清式樣還是歐洲宮廷家具,用料都極為考究,工藝制作都相當(dāng)繁復(fù),價(jià)格不菲,且使用上欠缺人性化設(shè)計(jì)。在家具的衍生和發(fā)展中,越來越多的設(shè)計(jì)師將古典與現(xiàn)代元素交融在一起,沒有了材料、樣式、尺寸的約束,將文化融進(jìn)家具產(chǎn)品之中,以倡導(dǎo)良好的生活方式為主導(dǎo)方向,將新古典實(shí)木家具推上了歷史舞臺(tái),新古典實(shí)木家具簡(jiǎn)化了古典實(shí)木家具中繁雜的設(shè)計(jì),但又保留了古典家具的韻味,在功能設(shè)計(jì)上,更貼近現(xiàn)代人的使用需求。
實(shí)木家具表面一般都能看到木材真正的紋理,這呼應(yīng)了現(xiàn)代人返璞歸真,回歸自然的審美觀趨勢(shì),彰顯了樸實(shí)和沉穩(wěn)的氣質(zhì),偶有樹結(jié)的表面也體現(xiàn)出清新自然的材質(zhì)。在多元化的家具材料中,實(shí)木的家具品質(zhì)因其高貴、自然、時(shí)尚、健康、質(zhì)感豐富,備受現(xiàn)代都市人的青睞。
材質(zhì)源于自然是人們青睞實(shí)木家具的根本所在,也是人和環(huán)境的和諧關(guān)系的所在。中國(guó)古典家具的材料一般選擇紫檀、黃花梨、雞翅木等,其美主要表現(xiàn)為沉穩(wěn)、流暢的結(jié)構(gòu)線條和材質(zhì)本身的紋理色澤,還有它的想象空間和深厚的歷史文化底蘊(yùn),可以很好地凸顯主人的人文氣質(zhì)和個(gè)性趣味。不過,現(xiàn)代的新古典家具則大多喜歡選擇榆木、水曲柳、胡桃木,其中以質(zhì)優(yōu)的榆木比較受歡迎。
家具行業(yè)素有“北榆南櫸”的說法。榆木生長(zhǎng)于北方,本性堅(jiān)韌,硬度與強(qiáng)度適中,一般透雕浮雕均能適應(yīng)。品種分黃榆和紫榆。黃榆多見,木料新剖開時(shí)呈淡黃,隨年代久遠(yuǎn)顏色逐步加深;而紫榆天生黑紫,色重者近似老紅木的顏色。榆木刨面光滑,弦面有“雞翅木”的花紋,紋理通達(dá)清晰,像羽毛那樣層層擴(kuò)展,美麗異常,雕刻紋飾粗獷大氣,透著一股極為質(zhì)樸的生存原則。連其材質(zhì)本身的“缺點(diǎn)”,比如木結(jié),都有一種令人震撼的滄桑美。發(fā)源于北方的榆木家具表現(xiàn)堅(jiān)實(shí)、講究實(shí)用,而南方的榆木家具則傳承了中國(guó)古典家具的精華,流暢的結(jié)構(gòu)線條、細(xì)部的雕刻裝飾,用現(xiàn)代人的審美觀念,充分體現(xiàn)東方古典的優(yōu)雅韻味和現(xiàn)代家居生活的個(gè)性時(shí)尚品位。
結(jié)合不同木材的特點(diǎn),再加入以人為本、以自然為本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,就更能拉近人和材料、人和自然的距離。另外,現(xiàn)代實(shí)木家具在加工制作的過程中,和那些人造板的家具相比,用膠量是相當(dāng)少的,用膠量的多少也在一定程度上影響著家具環(huán)保性的高低;實(shí)木家具能給家居環(huán)境帶來溫潤(rùn)的“木氣”,同時(shí)還具有保值功能,而且制作過程也特別的講究,對(duì)實(shí)木的選材、烘干、指接、拼縫等要求非常嚴(yán)格,對(duì)工序的把關(guān)也非常嚴(yán)格。
現(xiàn)代新實(shí)木家具是對(duì)經(jīng)典的闡釋,代表著對(duì)自然的崇尚,以及對(duì)歷史的尊重與傳承。實(shí)木文化在中國(guó)的源遠(yuǎn)歷史,是中國(guó)文明歷程精彩畫卷中的一幕。
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